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涅槃而灭度之。如是灭度无量无边众生，实无众生得灭度者。 菩提心是以大悲为前行，但有悲心而无智慧，则很有可能成为败坏菩萨。这也是为什么龙树菩萨会说： 菩萨发大心，鱼子奄树华，三事因中多，成果时甚少。 ...
释成慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08151155192.html
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│一心纳息第五 始发心跋渠第五
│鱼纳息第六鱼子跋渠第六
└因缘纳息第七 缘跋渠第七
275页
┌得纳息...
梁启超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224470926.html
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，一心称念佛号。其母承女孝顺，为作功德，离狱生天。 （二）地藏菩萨于过去无量劫中为孝女，名曰光目。其母生前喜食鱼子，犯杀生罪极重。光目女知母死后必堕恶道，请阿罗汉入定观察，果意其母在地狱中，受大苦难。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365244981.html
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她说：“你母亲生前做过什么事？今在恶道受着大苦报。”光目女答说：“我母亲生前爱吃鱼鳖之类，并且多数是吃鱼子，为满足口腹而恣意的炒煮宰杀，请尊者慈愍救助。”阿罗汉同情的为她想出一个方便的方法说：“你可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365344982.html
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鱼子，母念故得生，不念则坏。
（4）释“诸天拥护”
诸大天拥护者，
A、不欲令其失所行故（导师《大智度论笔记》［F033］p.366）
不欲令失其所行，诸天效佛念故。
B...
厚观法师
|五明研究|
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放生救物得子
放鱼子贵 张奎
宋代的张奎，是钱塘县人。小时候，在小河边上剖鱼不注意伤了手指，说道：“我伤了一个手指疼得这样厉害。那鱼被割破肚子，得多么疼呀？”于是把一篮子鱼都放到水里了...
清•江慎修先生原著 潘松年居士译白
|放生|
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复倍。尊者慈愍，如何哀救？】
此乃光目母习恶堕苦之文。
光目答曰：“我母习气所好，唯好食鱼、啖鳖。一见鱼鳖，便买来食，且喜食其鱼子、鳖卵。有时炒黄、有时煮熟，每每恣情纵欲，饱食...
圣一老法师
地藏经
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而已。 重印思归集序 尝闻世称佛法利生，惟鲜有言及出要者，知出要矣，又复忽于净土之门。幸逢知识，诱掖介之，欣欣焉相率而趋之矣。涉其津，见夫浩瀚无际，又生畏缩焉，终至逡巡以退。所谓鱼子庵摩罗花，岂不...
李炳南
|佛学论文|因明|五明|
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相对。两手好像合掌的样子。这叫做“合掌鱼子”。 敲击“木鱼”，要用力平稳，不可忽轻忽重，忽缓忽急。如果须要快敲，应该由缓入急，渐渐加速。 铛、铪——铙钹 “铛”、“铪”也是佛教赞诵或仪节中所使用的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是：左手拿鱼，右手拿椎。执鱼是以母指、食指、中指拿住。执椎也是以母指、食指、中指拿往。鱼椎头与木鱼头向上相对。两手好像合掌的样子。这叫做‘合掌鱼子’。 敲击‘木鱼’，要用力平稳，不可忽轻忽重，忽缓忽...
祥云法师
|佛学论文|因明|五明|
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